251 无线电报

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大人觉得洋人只是船坚炮利？”叶枫笑了笑。看着茶壶的喷嘴溢出淡淡的热气，道：“谭大人有没有想过。为何西洋人地船更坚，炮更利？”

　　“洋人好利，好逸恶劳，故而钻研奇巧淫技，然则好利必好斗，终不如我华夏正统泱泱可纳天下，”谭钟麟拎起茶壶，先用热茶烫了烫茶盏，表演起茶道。

　　叶枫看着那繁琐的动作，内心冰凉：“洋人好斗，可终归是他们从中得了好处。”

　　“叶大人，立国之道尚礼义不尚权谋，根本之图在人心不在技艺，当然，师夷长技以制夷，中学为体，西学为用，这也是可以的，”谭钟麟表演着茶道，似乎很投入，全然不敬畏叶枫这个署理总督。

　　他的这种看法在当时很有代表性，已经算是比较开放的心态，他们始终认为奇巧淫技是小道，坚船利炮拿来用就是，很少有人会反思为何我们地船、我们的炮还有其它很多东西不如别人，在近代化方面，其实早已经处于全面落后的状态。

　　“谭大人，凡事有果必有因，如果我们不能看透这一点，那么今天发生的事，以后还会发生，若是我们依然走着过去的路，便是从今日开始学了洋人的坚船利炮，过了几年，洋人又有更坚的船，更利的炮，二十年前地耻辱还会重新上演，”同样的话叶枫说过很多次，大多数时候效果都不是很好，在谭钟麟等人的心目中，儒家正统还是正统，祖宗成法就是成法，今天的落后只是偶然地。

　　“叶大人此言差矣，我朝圣祖、高宗时富甲天下，雄于海内，自强之道，在于修道德、明政刑、用贤能，则坚船利炮可为我用，他日也当强于西洋，”谭钟麟举起茶盏，嗖的一声一饮而尽，很是惬意。

　　“谭大人说得不错，圣贤书还是要看，”叶枫笑了笑，端起茶盏却觉得无比沉重，谭钟麟也算是比较重视经世的了，可还是不能从根本上去考虑问题，不革新，便是他将所有的新技术都引进来又如何，再好的东西也要看使用他地人如何。

　　传统文化中对于经义地过度重视，以及对技术工商的漠视，在农业时代早期是必然地，所谓无农不稳，粮食和人口决定了农业的重要地位，但是随着生产力和商业的发展，继续打压就是处于统治阶级利益的考虑，当这一点成为教条，大量的人才淤积在科举上，工业技术缺少研究和传承，曾经的优势逐渐丧失，又缺乏学习的勇气，久而久之，终于全面落后。

　　要想从技术上追赶，首先要提高科学技术人员的地位，重视这方面人才的培养，但是要做到这一点，就必须改变学而优则仕的传统，不然像徐寿、华蘅芳这样的技术人才终归是少数，而要改变这一点，除了从文化上着手，还需改革科举制度，恐怕都是传统读书人不愿意接受的。

　　就连叶

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