琉球风云第七十五章两股势力_回到大宋当王爷 首页

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琉球风云第七十五章两股势力

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一番,道:“广南路有一支头陀军,而在咱们老家福建路那边最近冒出一个弥勒教,也有人称之为白莲教,不知这两股势力能否担起玉蚌这一重任?”

  头陀军陈靖元并不熟悉,但是白莲教他可是在后世各类武侠小说各种武侠电影中见过,那蛊惑百姓招收信徒之快之多可是不比某些党派还要来的厉害,便问道:“有没有这头陀军与白莲教的详细资料?”

  张迁侯点点头,介绍道:“头陀军,说起来与咱们原先在红竹山的义军一样也算是同根同源了,都是民间义士拉起来的抗元义军,声势浩大之时拥兵近三万,不过自从今年年初被伯颜大军围剿之后首领黄华自焚身亡,他的弟弟黄福仅带着三千头陀军突围出来,如今藏身于广南西路的山林一带继续抗元,不过听说他们的日子过得很窘迫,如果继续没有供给的话,估计用不了多久也得亡于伯颜手中!”

  一旁的文廷玉摇着折扇,赞道:“这黄氏兄弟倒真是忠义之士啊!”

  陈靖元不置可否,点点头,又问道:“那弥勒教呢?”

  张迁侯又是一番介绍。

  其实这弥勒教在唐武宗年间就初具雏形了,当时又叫摩尼教。后因某些野心分子的介入,受到当时朝廷的排挤而转入地下,又经道教、白莲宗的渗入,教义不同往昔,广募民间信徒,渐渐形成一股与官方势力相抗衡的民间力量。到了现如今由于教中白莲宗的独大而更是愈演愈烈,因此也更名为白莲教,信奉白莲圣母。

  白莲教以不满现状,救苦救难,抗衡官方为教义招募信徒,其发展信徒之快令人乍舌,现如今各个地方都有白莲教的信徒,而福建一路正是今年才开始崛起的。

  听完张迁侯的介绍,加上陈靖元后世对白莲教的一定认知,他敢肯定这白莲教根本不是一个抗元组织,说白了就是某些别有用心之人为逞一己之私而壮大的组织。

  纵观白莲教数百年来的发展史,无论是哪个当家朝廷都是白莲教反对的对象,教下信徒多为平头百姓,也是懵懵懂懂,为反对而反对。

  不管有私欲还是有公欲,只要你有欲望就行,陈靖元心中已打定主意好好“栽培”这两股势力。

  想罢,对着张迁侯道:“这头陀军与白莲教,我们可有密碟渗入?”

  张迁侯摇摇头,道:“没多大用,目前渗入的都

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