姜尚：空怀大志尽花甲，垂钓渭水待识才

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，便来到了渭水之滨的西周领地，终日以垂钓为事，尤以静观世态之变化，伺机出山。姜尚一反常人弯钩垂钓之举，而改用直钩且无饵料，且将鱼钩离水面三尺高，举着钓竿自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”当别人问其缘由之时，他却说：“我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”这样奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌耳中。姬昌派士兵去请。但姜尚并不理睬，边钓鱼边自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”姬昌听后改派官员去请，姜尚依旧不理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”姬昌终于意识到，钓者必是贤才，是想要其亲自去请他才行。于是带着厚礼，前往番溪见到太公。两人谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博，便诚恳地请姜尚辅佐其兴邦立国。自此，姜尚总算才有了用武之地。随后姜尚辅佐文王兴邦立国，并且帮助其子武王姬发灭掉了殷商，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
姜尚通晓历史和时势，姜尚提出的以贤治国的“三常”不仅给了周朝以启示，也为我们后代立下了典范：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”这句话的意思是，如果要想治国兴邦，必须要以贤为本，亦要重视发掘和使用人才。由此一来，即阐明了姜尚渭水垂钓的意图，也说明了人才的重要性。史书上评价姜尚是中国历史上一位全智全能的人物，他所怀的智慧和志气是常人无法比拟的。他树立了中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，后世把他不断地神话，成为了中国神坛上一位居众神之上的神主。他是武神、智神，被人们奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。
少壮时期的姜子牙穷困卑贱，一直等到老年才遇到了文王、武王，得以施展抱负，是所谓大器晚成的一个重要典型。史书上记载他先后垂钓、卖食、屠牛、卖卜，是妇之逐夫，又是不售的佣役。“久处最下层，苦心志，劳筋骨，饿体

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