第一千两百九十七章 浮屠教

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的普净，挥手让军士进行彻底搜身后才让普净来到马强的马车旁。

　　“镇国寺？你是浮屠教教众？”马强将车窗打开，透过铁丝网看着一身佛衣但并未剃度的普净问道。

　　“贫道正是。”

　　“听你口音，河东人？”

　　“河东解县人。”

　　“哦，和云长是老乡，你可认识关羽？”

　　“贫道家与将军家只隔一条河。”

　　马强点了点头，看来自己没有记错，这人就是老罗笔下那位救过关羽的高僧。

　　别奇怪为什么一个高僧自称贫道不自称贫僧，因为贫道本就是和尚、道士共用的，这个道，其实是乏圣道的意思，是一种自谦。

　　相反，僧其实是僧伽的简称，原意是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体，因此一个人是无法自称僧的，就像不满三个人不能成立红色支部一样，只是随着时间的推移，僧的本意已经被人渐渐淡忘，成为了佛教徒的代名词。

　　而做为一寺之长的普净依旧留着头发，那是因为在整个汉代以及曹魏前期，因为身体发肤受之父母的思想，法律规定汉人不许剃度受戒的，只允许离俗为僧。

　　也就是说，在整个汉代乃至曹魏前期，没有一个汉人会剃光头出家，所有的汉族佛教徒清一色黑长直。

　　“你难道不知道拦我的车会很危险吗？你就不怕被军士当成刺客直接斩杀？”

　　“贫道问心无愧，为何要怕？”

　　得，和你辩论就是我错。

　　“普净，你求见我是为何事？”

　　“贫道希望大将军能支持贫道，废除汉人不得受戒令，以便弘扬佛法。”

　　“弘扬佛法？”

　　马强笑了一下。

　　这个时期的佛法和后世可是完全两回事。

　　浮屠教，也就是佛教，虽然在秦汉之时就开始在中土传播，但四百年大汉期间，无论是上层的世家皇族还是下层的百姓，都对这外来的和尚没啥兴趣。

　　这一来是因为自武帝独尊儒术后，大家都忙着学儒学，你佛法再精深，学了也不

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