第5章：反抗

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　　叮铃铃～

                  上课铃声敲响，刘星拿着本子站在办公室的阳台。

                  小学时，差生最害怕的是什么？

                  作业？不，是来自老师的毒打。

                  在全民娱乐时代未完全来临时，小学的孩童自主意识其实很差，老师与学生的地位是意识上的支配与被支配地位。

                  老师在学生的观念里精神地位很高，甚至能达到一种支配意识。

                  这就是传统的儒家意识。

                  不过文化里也分精华和糟粕，如尊师重道，尊老爱幼等以文化维系社会道德价值观与社会秩序稳定和谐的，自然是文化之精华，因为这符合大众的利益。

                  而那些在以践踏他人人格来维持等级秩序的思想本身就是糟粕，是封建地主思想，是早在几十年前毁灭的旧社会意识。

                  但地域性的思想文化本身就是个复杂的东西。

                  人有基本的七欲，人性则分善恶。

                  财：社会秩序经济发展的工具，钱本身没有任何价值，而赋予它价值的是人的劳动价值。而金钱主义，金钱至上的思想等则是人性恶的一面。

                  色：人的本能需求，推动人口发展的基本欲望，会随着社会总体经济的发展而降低需求，但会一直存在于社会中。黄色产业，享乐主义等便是其人性恶的表现。

                  情：人类的精神需求，包括但不局限于亲情、爱情等情感需求，会随着社会科技、经济、文化的发展而呈现出多元化，多样化。

                  情的善恶边缘很模糊，因为情在社会表现形化为文化，含有的范围众多、复杂，除了头部的文化表现与底部的文化表现有明显的善恶区别，其中部分的文化有一定的转化性。

                  其善的表现有爱国主义，民族团结文化，自由主义，和平主义等多种基于人类立场的思想。

                  其处于中间，边缘模糊的有躺平主义，女权主义，摇滚文化等基立于部分人群的利益。

                  而恶的表现则为：霸权主义，极端的毁灭主义，享乐主义，官僚主义等等，基立于人类对立立场，个人利益的思想。

                  前三欲可以称为本能欲，而后四欲又称为人生欲，合称为七种人生欲。

                  前三欲包含后四欲，而后四种人生欲则是则是由本能欲望产生出的四种人生境界的欲望。

                  对名，对权，对生，对死。

                  四种不同的境界欲望，七人欲之间相转化，相互融和，产生出各种的人文主义，人文思想。

                  而七种人生欲的善恶面取决于人性的对错，而人性则基于人类社会的立场。

                  而在日常的基层生活中，财、色、情便是大部分人的表现欲望。

                  而刘老师就是情的表达载体，将个人的情绪价值下调于对学生的控制欲中。

                  明面上，他是年龄老成的资深教师，暗地里则是丈夫出轨，私生活混乱的中年妇女。

                  情感上的混乱让他在学生身上中寻找快感。

                  这便是发展落后地区的小学教育现状，在信息未全面遍及前，社会对小学教师的监督并不如中学教师那般严厉，这也成滋生刘老师这种情绪化的无良教师的土壤。

                  教师是个善良的职业，也是个社会风评很好的职业，如果当某个职业成为符号的象征，这是因为这个群体里，好人占据了这个群体大部分的比例，这是社会意识，人民意识，国家意识相互作用的结果。

                  但职业的好风评是一群性格好的人一起努力的结果，而不是由职业来判断某一个人，职业不分好坏，但人分。

                  人民的眼睛是雪亮的，而不是你有个行医资格证，教师资格证就能够称作医生和老师的。

                  这些只是进入这个职业的敲门砖，决

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