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第2章:万分之一
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木屋内,许云坚持换上旧衣服,并将新外套重新折叠好。
“你干嘛还穿上旧衣服,直接穿上新外套不好吗?你听我的!把新外套穿上!”
老许在旁苦口婆心道,虽然他在穿衣方面不注重体面,但许云不行,不然会被看偏的。
这就是老一辈的传统思想了,在生活逐渐娱乐化的今天,你只要不是赤稞身体和很重的体味,走在大街上并不会引起很大的反应。
这才是真实的状态,平凡的你远没有想象中那么引人注目,接受自己的平凡才能知道自己真正需要的是什么。
许云耐心的解释道:“老许,我们一会还要出去工作,会把新外套弄脏的。”
老许还是坚持他的想法。
“你听我的,把外套穿上,一会你跟我去工作看着就好,那旧外套都有点起球了,穿上街不好看。”
“老许!”许云假装生气道。
“跟你去工作怎么能只看着呢,衣服明天穿也是一样的,这种小事,我会安排的。”
老许见他有点生气,便放弃自己的想法。
这是老许的缺点,在大事上不决,小事上犹豫,这也是他逐渐跟不上时代的原因。
也是老一辈的传统农民思想,在生活水平平均上升的今天,新生代的孩子与上一辈父母思维逐渐脱节,在娱乐时代已成雏形的影响下,这种社会现象逐渐放大。
饭饱思淫欲,这并不是个贬义词。
人在能够满足基本生存条件后,必然会思考更好的生活,这是生物本能,也是人类社会进步的基因属性。
但是向好的发展还是向坏的发展,这就充满了曲折性。
人类的历史书本就是在重复一些人性上的错误,但总体还是在螺旋式上升,因为历史上总会出现很多充满人性光辉的伟人,他们既是历史的选择,也是人性的选择。
而现在又是时代的思想岔路,这将是会是一个新时代的变革。
那时靠谁领导呢?资本主义下的资本家吗?别搞笑了,资本主义的特性是掠夺,终点是毁灭。
新时代的孩子与父母的代沟渐渐加大,这既有经济的影响,也是社会的选择。
但许云这个群体的孩子并不具有这种代沟。
只有失去才会懂得珍惜,这是人性里的缺点。
许云希望老许能够改变,以最小的代价。
“老许。”
“怎么了?”
“该上班了。”
“对。”老许看了眼时间,去准备一些饮水瓶。
两人卡着时间到当地的环卫基地更换工作服。
烈日的阳光下,一老一少的老少组合提着个扫把在街上打扫着公路上的垃圾。
老许特意要了个草帽,将草帽按戴在小许云的头上。
正认真扫地的小许云疑惑地看向老许。
“好好戴着,以防中暑,今天的太阳有点晒。”
老许粗糙的皮肤在斜阳的照晒下显得微微发红,稀疏的头发和眼角的皱纹也变得尤为明显,但那发自内心欣慰的微笑在许云眼中显得比太阳更加耀眼。
“哦,那你呢?”
“我不需要,这种程度的太阳对我来说刚刚好。”
许云见此,也没有多说什么,跟在老许身旁安静的清理街道。
许云跟着老许出来工作已有二年时间,这期间他见过许许多多,形形色色的人,当然,也给他的运动能力提升不少。
这其中还有大大小小的事件,小的有鸡毛蒜皮的扯皮事,大有街头群架的严重打架事件。
在10年的黔州,这样的事件并不少见,在八年后的扫黑除恶专项行动开始后,黔州才基本消除这类社会事件。
而在之前,黔州一直是黑恶势力的重灾区,这既有地埋和经济方面的影响,也有部分历史原因。
滇省和黔州在历史上被称为蛮荒之地,也是离中央政治影响最远的地区。
穷山出恶民,整体素质偏下的情况下自然容易闹事。
同时,由于黔州多山少平原的地理位置,造成了省内工业化水平较低,而其支柱产业的旅游业在全国属于中下游,能提供的工作岗位十分有限。
这也是造成黔州人口外流的原因,其劳动素质整体低下,拥有大量工业工厂的粤省便是黔州和滇省低廉劳动力的主要转移地。
金钱主义是城市经济水平发展到一定水平上必然产生的人性文化,城市的人口整体素质则决定了这种人性文化影响大小。当然,金钱主义的产生不单单只是经济的影响,这其中也有政治,文化等方面的影响,但我们主要采用主要影响因素来解析。
而龙国是有近14亿的人口大国,距全国人能吃饱饭也才仅仅过了二,三十年,龙国的整体
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